RESUMEN
La liberación femenina Juan Francisco Lerena
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Democracia, principio del fin del machismo
Habitualmente, Sofía, un tema de tanta actualidad como es el de la liberación
femenina sitúa a las mujeres al ataque y a los hombres a la defensiva.
La democracia ha sido el principio del fin del machismo, y la
consolidación de la libertad individual emanada del Estado de derecho,
connatural a la democracia, puede ser la clave del diálogo social y particular
de las partes, en nuestro caso de un ciudadano arrepentido del pasado como yo y
de una mujer liberada como tú que no ha caído en un equivocado feminismo combativo,
pero hemos tenido que esperar bastante más para que este planteamiento empezara
a convertirse en realidad.
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Liberación política y económica
La mujer tiene dos frentes principales en los que se va a resolver este
error o necesidad histórica: la política y la economía. Analicemos en primer
lugar el nuevo escenario político, el modelo francés fue una referencia para la
mayoría, pero no hay que olvidar que el ejemplo de Estados Unidos es anterior a
la Revolución francesa y, por lo tanto, ejemplo importante y mucho menos
traumático que el francés.
La mayoría de las constituciones occidentales afirma que la soberanía
reside en el pueblo, sin hacer distinción entre mujeres y hombres; que todos
los ciudadanos son iguales ante la ley; que no puede prevalecer ninguna
discriminación por razón de sexo. Pero no ha sido fácil implantar en la
práctica esta igualdad de derechos de la democracia formal.
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Con la Iglesia hemos topado
La Iglesia no es democrática y la mujer sigue teniendo asignado un papel
secundario.
Por lo que conocemos de la historia, sabemos que las mujeres quedaron
relegadas al espacio íntimo del hogar, a la procreación y crianza y a las
tareas del trabajo doméstico artesanal, sólo en un caso la realeza estuvo en
manos de una mujer, Kubaba, la fundadora de la dinastía de la ciudad de Kish, la
familia, aunque iniciada por un matrimonio monógamo, permitía al varón tener
esposas secundarias, adoptar hijos, repudiar a su esposa y divorciarse.
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Dios padre sin diosa madre
En el judaísmo, que será posteriormente la base cultural cristiana, un
dios padre sin contrapartida maternal creó a Adán, solitario y hombre, una
mujer como compañera y fabricó a Eva de una costilla del hombre para que
quedara clara la dependencia de la mujer, “carne de la carne de Adán y sangre
de su sangre”. Este es el primer gran contrasentido de la historia porque tanto
hombres como mujeres serán en adelante carne de la carne y sangre de la sangre
de la madre.
La religión como tal se basa en un supuesto celibato de su fundador y en
un sacerdocio exclusivamente masculino.
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Las atenienses encerradas en el gineceo
En la mitificada democracia ateniense las mujeres pasaban la vida
confinadas en el hogar, encerradas en un departamento especial llamado gineceo,
colocado al fondo de la vivienda, encargadas del cuidado de los hijos y los
esclavos, la mujer espartana, por su parte, recibía una educación mucho más
libre y se ejercitaba en ejercicios y juegos gimnásticos adecuados para
robustecer su cuerpo y así dar hijos sanos a la patria.
Y las mujeres hacían otro tanto, al punto de que los matrimonios fueron
disminuyendo peligrosamente y se hubieron de dictar leyes que establecían
cargas económicas especiales a los célibes para evitar la extinción de las
familias patricias.
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La autoridad masculina, razón de ser de la mujer
musulmana
La mujer adúltera es condenada a muerte mientras que el musulmán podía
tener hasta cuatro esposas legítimas y un número ilimitado de esclavas.
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Vientre, sinónimo de mujer
Como complemento, la mujer sería, además de potencial madre, la
referencia única de amor o sexo.
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La clase obrera femenina
En los países desarrollados las mujeres de clase inferior tuvieron
acceso al trabajo fuera de casa sin que esto significara una liberación en la
mayoría de los casos.
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Tras las guerras mundiales masculinas comienza la
liberación femenina
No será hasta la segunda mitad del siglo xx cuando las mujeres de toda
clase social empiecen a irrumpir en porcentajes muy altos en el entramado
laboral y económico; en menor escala, en las profesiones universitarias y,
finalmente, en la política, esta discriminación de diferentes niveles y
características se considera como un hecho no sólo pasado sino plenamente
vigente.
La mujer seguía sin derecho a disponer de sus propios bienes o a dirigir
negocios sin la autorización de su esposo.
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La conquista femenina de las universidades
El derecho al voto y el derecho a ocupar cargos públicos se consiguió
tras intensas campañas feministas de los movimientos de mujeres sufragistas. En
1918 se consiguió en Rusia y Gran Bretaña; en Estados Unidos en 1920; en España
en 1931... Y el sufragio universal se utilizó en forma perversa por los
políticos hombres para desactivar el movimiento femenino.
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El movimiento feminista
La Organización Mundial de las Naciones Unidas consagró el año 1975 como
Año Internacional de la Mujer y organizó la Conferencia de México, en la que se
decidió dedicar una década (1975-1985) a la mujer.
En la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en septiembre de
1995 en Beijing, mujeres representantes de 181 Estados del mundo aprobaron una
declaración final en la que exigían la eliminación total de cualquier tipo de
discriminación de las mujeres.
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La mujer es loba para la mujer
Las mujeres que no se consideran como fin en sí mismas sino como parte
del fin del hombre suelen ser las más críticas e incomprensivas con las mujeres
liberadas, tanto si viven en forma independiente o en pareja de nuevo cuño, en
la nueva organización de la sociedad no autárquica sino abierta a la
complejidad y la globalidad, en sistemas democráticos y laicos, en un mundo en
el que la guerra es ya una excepción, las mujeres no tienen un papel social
asignado y no pueden aferrarse a la institución familiar para aceptar
anacrónicamente la necesidad del predominio masculino exigido por una
estructura social que ya no existe.
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El Estado de derecho femenino
En poco tiempo las mujeres alcanzarán las mismas cuotas de actividad
laboral que los varones y, probablemente, mayor en el terreno profesional y
hasta en el empresarial. La familia, con el desarrollo creciente, no exigirá a
la mujer ni al hombre más que una parte mínima de su tiempo y sólo la
maternidad significará una dedicación superior femenina, aunque muy aliviada en
relación al pasado.
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Cada vez menos mujeres como objeto sexual
Para la Iglesia el ser humano pasa por la vida como un peregrino y, para
colmo, nace manchado con el Pecado Original; considera a la mujer como la
causante de tal pecado cometido en el Paraíso y, con un evidente machismo, la
identifica con la carne y el sexo y como el mayor peligro para el alma del
hombre, mucho más las relaciones sexuales que intercomunican integralmente a
dos personas conscientes y racionales, a un yo con otro yo, ambos
diferenciados, libres y autónomos, que se encuentran no instintivamente sino
plenamente conscientes de la individualidad propia y de la individualidad del
otro.
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El arte de amar
El arte de amar, la imposibilidad del amor cuando uno de los amantes
ejerce una relación de poder sobre el otro.
Es en libertad como puede uno amarse de verdad a sí mismo. Sabemos que
el amor consiste en desear y procurar el bien para quien se ama. El bien
supremo es la felicidad y ésta se obtiene al realizar nuestro fin personal
connatural. 286 Caminos de la Libertad Pero será imposible avanzar hacia
nuestro fin personal si no vivimos en libertad, si no usamos la medida áurea de
la vida, la fórmula secreta que nos permitirá poseer un pensamiento soberano,
ser nuestros propios filósofos y guías: la inteligencia y el amor, energías
innatas que nos posibilitan el autoconocimiento y discernimiento de nuestra
felicidad, a la vez que nos capacitan para conocer la naturaleza del universo y
nos impulsan a desear y procurar el propio bien de cada ser.
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Hablemos de política
Por suerte, podemos estar seguros de que existen diversos tipos de
personas; no somos células humanas, como las hormigas son células del
hormiguero, ni miembros homologados de un rebaño.
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No todas las democracias son igual de demócratas
La respuesta debe ser tajante: formalmente pueden serlo (con
excepciones) pero en la realidad no lo son. En la época de la comunicación que
vivimos estamos informados de la situación de todos los Estados del planeta y
cada cierto tiempo se ocupan los medios de comunicación de crisis políticas que
se dan en uno o en otro. Es lógico que podamos formar nuestro criterio personal
y casi siempre adoptamos una posición que manifestamos en nuestro intercambio
de opiniones.
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El pasado y el futuro
La visión del pasado y la profecía del futuro, nos diferencian y nos
separan irremediablemente. Yo soy retrospectiva por más que trate de adivinar,
amar y envidiar el futuro. Tú eres prospectiva aunque respetes y admires el
pasado. Espero no caer en estos diálogos finales en ninguno de los dos errores
típicos de los viejos: el de mitificar el pasado y el de suponer el futuro como
la realización de los sueños de nuestra generación según nuestros valores y a
imagen de nuestros símbolos, nosotros hemos experimentado la totalidad
histórica, hemos vencido el espacio y el tiempo y, como soñaba Nietzsche,
conocemos existencialmente el pasado, hemos vivido un espléndido presente y
hemos traído hasta nosotros ese mundo futuro que vosotros vais a disfrutar.
Seríamos la generación más privilegiada de la historia.
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La era de la comunicación
Las conquistas tecnológicas de la información y comunicación masificadas
–que se autogeneran cada vez con más rapidez– no van dirigidas a la producción
de bienes de consumo sino a la formación de nuevos sistemas de conocimiento,
relación y organización de la humanidad, A pesar de todo, la democracia ha
demostrado ser, que no es poco, el menos malo de los sistemas experimentados
hasta ahora.
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Se hace camino al andar
Hay unas máximas atribuidas a Jesús de Nazaret que advierten a quienes
van a iniciarse en un modelo de vida y pensamiento nuevos: no se puede echar
vino nuevo en odres viejos, el que pone su mano en el arado y vuelve su vista
atrás no es apto, quien encuentra algo precioso debe despojarse de todo lo que
tenía... Puede considerarse una intuición expresiva genial la poesía de Antonio
Machado: caminante no hay caminos, se hace camino al andar.
Muchos jóvenes saben intuitivamente que deben aprender estas novedades
porque ellos van a ser diferentes. Ya no podrán vivir una vida vegetativa como
la generalidad de la era agrícola en la que lo menos cultivado era el
intelecto. Tampoco pueden contentarse con ser piezas engranadas en la cadena
productiva industrial. Las máquinas harán preferentemente ese trabajo. Deben
mutar y transformar su cerebro.
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¿Libertad o libertinaje?
La religión, la filosofía y la política humanas se han desarrollado
dialécticamente: el bien y el mal, sabiduría e ignorancia, liberalismo y
socialismo, explotadores y explotados, capital y trabajo, conquistadores y
conquistados, competitividad, lucha, enfrentamientos.
Nuestra historia ha significado el enfrentamiento de tribu contra tribu,
ciudad contra ciudad, imperio contra imperio, nación contra nación, raza contra
raza, clase contra clase, humanos contra humanos.
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Del caos al orden
La existencia de contradicciones y de fuerzas contrarias en la
naturaleza e incluso el caos del microcosmos y macrocosmos no debe impedir que
la humanidad emerja finalmente del caos al orden, de la dispersión a la unión,
de los enfrentamientos a la convivencia y la tolerancia.
La liberación absoluta de hombres y mujeres de la tiranía del espacio y
el tiempo y la liberación relativa de la mujer del dominio masculino.
Lerena, J. F. (Desconocido). Mención.
Obtenido de La Liberación Femenina:
http://www.caminosdelalibertad.com/resources/uploads/pdf/20130528_135227_2concursoensayo_mencion9juanflerena.pdf
